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音乐是治愈人心灵的药。我们祖先在造字的时候就写的很清楚，“樂－藥”，从字形上来看，应该是先有的音乐，后来发现有些草药也能治愈人的疾病，于是在“乐”上加了草字头，便造成“药”字。的确，人的心理对生理会产生影响，甚至有时会非常强烈，可能在某种情况下也会有生理的治愈作用吧。我总有种感觉，音乐和文字可以治愈人的心理问题，就像药能解决人的生理问题。
音乐是声音的一种，但普通的声音并不能让人产生治愈的感觉，因为音乐传达了人的精神。人会对节奏产生喜好，也许是由于一种复杂的节奏代表了演奏节奏的另一个人的存在和情绪吧，所以越是非自然产生的强烈的节奏，越能够让人产生共鸣的感觉。这应该是一种很原始的反应。
我不得不说写音乐和写作真的很像。
写音乐和写作一样，是需要投入大量的时间去琢磨和思考，凡是很出名的音乐人，作词人，比如绿日乐团，比如方文山，周杰伦最巅峰的时期，也是在压力中逼迫出来的，这些人都并非天才。而中国没有能够支撑这些人创作出好音乐的环境，音乐创作并不能养活这些音乐人，首先没有一个良好的出版制度，中国大陆现在几乎没有音乐人，就像几乎没有作家一样，希望互联网的发展能给原创者带来转机。音乐是需要去尝试，需要经验和技巧，就像写作一样，虽然我现在也写的很烂吧，可我写出的文字比一年前已经好很多了。
一首好的音乐一定是在一开始能抓住听者，前面的部分能够让听者开始对歌词产生兴趣或者共鸣，中后部分能够让感觉上升，结尾能够舒缓平稳。朋克乐队以轻扫的电吉他逐渐加入鼓点的开始方式屡试不爽，虽然不是特别引人注目，但这么继续下去起码听者能不立即反感。所以朋克是个很方便的形式，它既可以摆脱单个乐器的单调，又不是很复杂很容易掌握。
在音乐中加入可以让人产生联想的声音，或用乐器模仿某个声音，能够增加音乐的气氛。比如艾薇儿的《滑板少年》，后面部分用电吉他模仿了滑板落地的声音，这种震动地面的感觉非常棒。再比如鈴木圭子的《飽和》，在渐进的部分加入了医院呼气器的声音，让人联想到一个垂死的病人。
真正的好音乐并不需要复杂的编曲，只要拥有一个好的调子和歌词，编曲只是后来的润色和加工，可以让音乐更好听，但最重要的还是最原始的那个调子和歌词。抓住最初的灵感，在你散步的时候，一个合适的天气里。你可以用音乐的形式把你的想法和感受记录下来。
对于中国的原创音乐，现在重要的是现在我们的原创音乐没有真情实感，很虚假，歌词幼稚，原创者很自恋，写出的歌词矫揉造作，甚至不惜抄袭来赚取名气，真正能够写出发自内心的音乐的人几乎绝迹了。好久没有听到很好的原创音乐了，也许已经过了那个对音乐敏感的时期了吧。周杰伦什么的的作品也不能保证质量了，光是歌名就走样得厉害。不知何时，我们都开始没有好音乐了。（待续）
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昨天和两个朋友一起去了东京迪士尼乐园玩，这是我第二次去那个地方，玩得很开心。我们惊叹迪士尼童话般的想象力的同时，不知不觉对许多事情开始和国内比较。
假设国内也建一个迪士尼，首先我觉得在吃上，一定不比国外差，绝对能成为一种资源。设计上，很可能就不那么精细了，偷工减料能省就省，感觉上应该会很一般吧。游人素志上，我觉得应该会差得很远，在迪士尼，许多大型游乐项目都需要长时间排队，游人都是用绳子链子隔开的，国内要是建了迪斯尼乐园，估计得用墙才能迫使游人排队吧。
和我一起的袁同学说，素志还是由钱决定的，我觉得这是一个方面。都说英国人现在多么绅士，可是在他们没有殖民世界的时候，据说也是很混乱很暴力的。都说河南人的素志差，可也是经历过很长时间的贫穷才造成的。设想人在没有钱没有食物的时候，他会去和别人讲谦让和懂礼貌吗。当一个人最基本的需要都得不到满足的时候，他是不可能有素质的，他的后代也很难有素质。
素志还来自于受教育的因素，我上小学的时候老师总说，你把自己的行为放大一千倍，如果是对的，那就是对的。这句话对我的影响比较大。我小学老师告诉我的话，世博会上又有多少人能做得到呢，真的能做到，德国馆应该就不会被逼得要闭馆了。记得有美国人说过，中国的教育是倒置的，小学里学习我们高中学的知识，大学里再去补小学时候该学的，也许就是这个意思，那些不能好好排队的中国“爷”们，也许真的该回小学去改造一下。
受教育，财富，这都是形成一个人素志的因素。但不是一定，许多僧人也并不怎么受教育，唯物主义都不懂，而且也没有财富，但依然有素志。素质这东西似乎和人的精神境界有关系。需要一个人能够懂得，理解别人，能够己所不欲，勿施于人，而不是以其人之道，还治其人之身。（待续）
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在这之前有一段时间，我觉得汉语没有西方语言的表达准确性，来到日本以后，我越发觉还是我们的汉字伟大，于是写此文谈谈我对汉字及其未来的见解。
首先汉字是渗透在整个亚洲文化里的文字，日语和韩语本身和汉语属于两个不同的语系，却能用其独特的方式和汉语融合。日本人在没有假名之前的文字完全使用汉字（真名），从今天日语中汉字的情况，可以略见当年我们的祖先对其文化侵略的印记，应该不亚于今天英语对法语的侵蚀。所以说汉字是我们中国祖先留下的宝贵遗产，中国人学日语，由于已经学过汉字的缘故，比所有其他语言的人有利，这有利，我们还是要感谢我们的祖先的。而且因为有很多日本人汉字也并不好的缘故，甚至我们在理解某些深奥的日文文章的时候，比一些日本人更容易理解日文。
汉语不能说是最简洁的语言，任何的语言在经常使用的语句上都会愈加简洁。但汉字却的的确确是在相等的面积下，可以表达得最多的文字。所以在译本的书籍里，各语言中用纸最少的就是中文。现在这个时代我们当然并不缺纸，但汉字仍可以省下很多翻书页的力气。
说到汉字就不得不提书法。汉字在书法上体现了中国人的品位，文字可以做到既美观又实用，可以说是工具中最高的境界。有人质疑过中文的书写速度，但在我看来，汉字无论是古代还是将来草书的书写速度使汉语的书写表达的总速度高于任何语言。我没有做过任何测试，但我确信这一点。
很多人叫嚷着网络上的种种屏毕词阻碍自己发表见解什么的，但我觉得汉字是世界上最难以屏毕的文字，因为我们可以使用“通假字”，举个例子，比如“证府、泯主、六寺”，如果要屏毕只能是增大其词库，但如果我们每个人都这样使用汉语，屏毕词库很快就会崩溃。从这一点上说，莫非写火星文的软件也许会成为最好的反屏毕工具也说不定，那岂不是很酷。
我们中国近代对汉语做了诸多改革，其中简化汉字我认为是对的，起码它可以帮助当时中国的诸多文盲们学习文字。不要高估我们的国情，即使在几天，中国仍需要简化汉字。但从汉字的发展上，简化汉字无疑有些粗陋，而且非常得不美观，有很多值得改进的地方。所以我认为今天的语文教育中，应该把写简识繁同作为一个改革的要素，同时还要对当年那些改革的粗陋之处加以弥补。（未完）